Книга В поисках методологических оснований права. Коммуникативный подход. (Монография)

Поиски новых методологических оснований развития науки и практики сегодня актуальны и вызывают большой теоретический интерес. Это связано, во-первых, со сменой парадигм научного знания. И здесь важно отметить не только критическое направление научных исследований последних десятилетий, когда существенной переоценке подверглась марксистская методология права. Речь идет не столько о нивелировании значения прошлых достижений, прежде всего, по идеологическим мотивам, сколько о стремлении использовать имеющиеся достижения юридической науки в допустимых пределах на основе преемственности и традиций. В этой связи представляется закономерным появление коммуникативного подхода, именуемого – в более широком контексте – интегративная теория права, или "новая" интегративная теория права, которая приобретает все больше сторонников. Во-вторых, сегодня в гносеологический оборот активно вовлекаются категории, принципы иных наук и, прежде всего, феноменологии, герменевтики, семиотики, синергетического методологического инструментария. Наряду с привычной апелляцией к психологии, истории такой широкий контекст теоретического знания позволяет не просто расширить когнитивное поле правоведения, но и воспользоваться методами иных наук. Важно и то, что существенно изменился предмет исследования науки, полярность методологических подходов привела к появлению различных интерпретационных гносеологических моделей, возникла реальная конкуренция идей, требующая адекватного теоретического осмысления. В-третьих, что принципиально важно, коммуникативный подход призван решить проблемы практического характера, связанные с процессом совершенствования действующего законодательства. Востребованной является не только традиционная, этатистская по своему характеру парадигма знания, но и те из них, которые отражают постклассический характер современного теоретического мышления. Коммуникативный подход, основывающийся на широком междисциплинарном подходе, рассмотрении права как сферы человеческого взаимодействия и взаимопонимания, согласия и компромисса, имеющий институциональную, а не государственную природу оказался востребованным во многих отраслях знания, в в том числе в праве.