Митрополит (Снычев) Иоанн
- Язык: Русский
- Пол: мужской
- Дата рождения: 9 октября 1927
Об авторе:
Митрополи́т Иоа́нн (в миру Ива́н Матве́евич Снычёв; 9 октября 1927, село Новая Маячка, Николаевская область, теперь Алёшковский район, Херсонская область — 2 ноября 1995, Санкт-Петербург) — епископ Русской православной церкви, с 20 июля 1990 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, постоянный член Священного синода, публицист, один из основателей Петровской академии наук и искусств и историк церкви[1]. Магистр богословия («Церковные расколы в Русской Церкви 20-х и 30-х годов XX столетия — григорианский, ярославский, иосифлянский, викторианский и другие, их особенности и история», 1966), автор ряда трудов на богословские и исторические темы. Доктор церковной истории (удостоен этой степени за совокупность богословских и церковно-исторических трудов и за прочтение в 1988 году в Ленинградской духовной академии курса из четырёх лекций по истории Русской православной церкви 1920-х годов) [2]. В либеральных кругах критикуется за традиционализм, антисемитизм, монархизм, национализм и анти-западничество. В консервативных православных кругах ценится за патриотизм, кротость, смирение.
Митрополи́т Иоа́нн (в миру Ива́н Матве́евич Снычёв; 9 октября 1927, село Новая Маячка, Николаевская область, теперь Алёшковский район, Херсонская область — 2 ноября 1995, Санкт-Петербург) — епископ Русской православной церкви, с 20 июля 1990 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, постоянный член Священного синода, публицист, один из основателей Петровской академии наук и искусств и историк церкви[1]. Магистр богословия («Церковные расколы в Русской Церкви 20-х и 30-х годов XX столетия — григорианский, ярославский, иосифлянский, викторианский и другие, их особенности и история», 1966), автор ряда трудов на богословские и исторические темы. Доктор церковной истории (удостоен этой степени за совокупность богословских и церковно-исторических трудов и за прочтение в 1988 году в Ленинградской духовной академии курса из четырёх лекций по истории Русской православной церкви 1920-х годов) [2]. В либеральных кругах критикуется за традиционализм, антисемитизм, монархизм, национализм и анти-западничество. В консервативных православных кругах ценится за патриотизм, кротость, смирение.
