Версия для чтения:
Это творение прп. Никодима является классикой аскетической литературы. Рукопись была найдена в середине 19 века на Святой горе Афон и датирована 11-12 веком. Она учит именно деятельному благочестию, наставляя нас, как возможно достичь духовного совершенства. Предостерегает от искушений и прелестных обольщений, учит смирению и всецелой надежде на Бога. Все вышеперечисленные аспекты духовной жизни рассмотрены преподобным крайне подробно. Перевод святителя Феофана придает труду еще более живой и актуальный характер, применимый к жизни современного христианина. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ В чем состоит христианское совершенство? Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя О надежде на единого Бога и уверенности в Нем Как узнать, с ненадеянием ли на себя и надеждою на Бога действует кто? О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью Предел и пространство неверия себе и полного упования на Бога О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением О том, почему неправо судим мы о вещах О хранении ума от бесполезного многоведения Обучение своей воли во всех делах искать одного благоугождения Богу Напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание делами благоугождать Богу О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной ЧАСТЬ ВТОРАЯ О Пресвятом Таинстве Евхаристии Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу О причащении духовном О благодарении Бога О преданности в волю Божию О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца О хранении и испытании совести О приготовлении к брани с врагами в час смертный О четырех бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение против веры, и о способе преодоления его Второе искушение в час смерти отчаянием Третье искушение в час смерти тщеславием Четвертое искушение в час смерти призраками О духовном мире сердца О способах к хранению мира внутреннего Мало-помалу установляется мир в сердце Для мира сердца надо убегать почестей Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил ее миром Своим О благоразумии в делах любви к ближним
